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雪尾要道 前大徳宗鏡要道 掛軸「本来無一物」茶掛 共箱付き 25.10.31−1 雪尾要道 前大徳宗鏡要道 掛軸「本来無一物」茶掛 共箱付き 25.10.31の詳細情報

雪尾要道 前大徳宗鏡要道 掛軸「本来無一物」茶掛 共箱付き 25.10.31。掛け軸 雪尾要道作「和敬清寂」前大徳 共箱 禅語 茶掛け - メルカリ。大道 茶掛軸 一行 本来無一物 茶道具。前大徳宗鏡要道の掛軸になります。流れるような筆捌きで「本来無一物」と書かれています。一字一字丁寧にハッキリと書かれており、存在感のある作品です^^本来無一物は禅語を代表する言葉のひとつです。禅の悟りの境地を端的に表した言葉のひとつとも言えると思います。人間は生まれてくる時も、死にゆくときもその一切を持たない完全なる「空」の状態であり、執着すべきものは何もないことを意味しています。多くのものや選択肢に溢れる今の世の中。形あるものはもちろん、心の面でも何かに執着したりすることを手放せば、自分自身と深く生きていくことができるかもしれません、、、。共箱付きでのお譲りになります。また、保管の際にご活用いただける紙箱も合わせてのお譲りになります。大きなシミや傷、破れなどはありませんが全体的に焼けがありますので、お写真をご確認の上、ご理解いただけた方のみご入札いただきますようお願いいたします。雪尾要道大正元年、兵庫県の生まれ。。中国墨 名品 「黄山松煙 」。C41 掛軸 大徳寺 大橋香林 『無事是貴人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。布袋 水注。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『秋色清浄身』 一行 掛軸 軸896。墨18.1cm 光明墨 きくや監製 3本セット。お好みの遊印をお作りします♫。C46 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『泣露千般草』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。東大寺長老作。F778 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『清風拂明月』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻遊印・落款印お作り致します。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#掛軸 #掛け軸 #茶掛#雪尾要道 #前大徳宗鏡要道#禅語 #禅 #本来無一物#臨済宗 #大徳寺派 #沢庵寺#共箱付き #茶道 #茶道具。Yahoo!オークション - 真作 茶道具 前大徳 宗鏡寺(沢庵寺) 雪尾要道老。硯 箱付き 34。茶道具大徳寺雪尾要道和尚筆「無心帰大道」軸B107。【茶掛】大徳寺派 宝林寺 【福本積應】『白鶴宿老松』桐共箱 掛軸。古墨【修羊公】桂林堂製。G135 掛軸 大徳寺 西垣大道 『紅葉舞秋風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱 美品。F773 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。G80 掛軸 大徳寺 福本積應 『白鶴宿老松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。C929 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『青松多寿色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。他とは違う雅号印作りませんか。昭和8年に天龍寺堂に掛塔。拙老師に参禅する。昭和45年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。その後、兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務める。また、同寺は元和2年に沢庵和尚が再興したことから、沢庵寺とも呼ばれている。●サイズ掛軸:幅30.5cm × 高さ178cmほど書:幅28cm × 高さ106cmほど共箱:幅8cm × 奥行き38.5cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入の判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜~火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。。図柄と落款を組み合わせてお作りします♪
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