HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品

茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。古い 木製 組み木 墨型 書道 文房四宝(ZE584)。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。仁和寺 立部瑞祐 薫風自南来 茶掛。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。書道 硯 大型 木箱入。　　箱書、花押があります。真作/大徳寺/江月宗玩/書/横物/掛軸☆宝船☆AL-830。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。不動明王 仏画 掛軸 仏教美術。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。大徳寺/西垣大道/大道和尚/蕪画賛/無事/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-221。。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 掛軸 「松樹千年翠」【真作保証。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。真作/彫刻家/北村西望/陽中白年歩春風/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-874。ありがとう 色紙 墨絵 高垣康平。本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。【紅絲硯】◆瑞鳥文円池の天成硯◆多層糸紋・波紋の優美石◆唐木共箱◆魯硯◆約六吋。特浄　画仙紙　２反　200枚　宣紙　書道用紙。軸先：木製　黒漆塗はけ目。　　紙本：墨書。掛軸 水墨画 蘭の図 書画　雲華の蘭。魅惑の仏像 全26巻セット 毎日新聞社　小川光三撮影。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無盡蔵です。掛軸　オリジナル直筆1点物　竹筆作品　懐郷　木の実　インテリア。【美品】山と鶴の風景 掛軸。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。この語の意味はどういうことでしょうか。掛軸 白椿の図 日本画。美品 掛け軸 小林太玄作「関」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。真作 柏子馬銘 中国故事人物図 鶴琴図 絹本 掛軸 中国画